4. Devatāvaggo
Chương Về Chư Thiên
5. Paṭhamamittasuttavaṇṇanā
Phẩm Giải Thích Kinh Bạn Thứ Nhất
36. Catutthassa pañcame attano guyhaṃ tassa āvikarotīti attano guyhaṃ nigguhituṃ yuttakathaṃ aññassa akathetvā tasseva ācikkhati.
Trong phần thứ tư của phần thứ năm, “attano guyhaṃ tassa āvikaroti” nghĩa là người ấy tiết lộ bí mật của mình, nhưng chỉ nói những điều phù hợp và không chia sẻ với người khác mà chỉ giải thích cho chính mình.
Tassa guyhaṃ aññesaṃ nācikkhatīti tena kathitaguyhaṃ yathā aññe na jānanti, evaṃ anāvikaronto chādeti.
Bí mật của người ấy không được tiết lộ cho người khác; nhờ vậy, dù đã nói ra nhưng người khác vẫn không biết, và như vậy người ấy che giấu mà không để lộ.
Paṭhamamittasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
Phẩm Giải Thích Kinh Bạn Thứ Nhất đã kết thúc.
6-11. Dutiyamittasuttādivaṇṇanā
Phẩm Giải Thích Kinh Bạn Thứ Hai và Các Kinh Khác
37-42. Chaṭṭhe piyo ca hoti manāpo cāti kalyāṇamittalakkhaṇaṃ dassitaṃ.
Trong phần thứ sáu, “piyo ca hoti manāpo ca” nghĩa là đặc tính của bạn lành đã được trình bày.
Kalyāṇamitto hi saddhāsampanno ca hoti sīlasampanno sutasampanno cāgasampanno vīriyasampanno satisampanno samādhisampanno paññāsampanno.
Bạn lành là người đầy đủ đức tin, đầy đủ giới, đầy đủ nghe pháp, đầy đủ bố thí, đầy đủ tinh tấn, đầy đủ niệm, đầy đủ định, và đầy đủ trí tuệ.
Tattha saddhāsampattiyā saddahati tathāgatassa sambodhiṃ kammañca kammaphalañca, tena sambodhiyā hetubhūtaṃ sattesu hitasukhaṃ na pariccajati.
Nhờ đầy đủ đức tin, người ấy tin vào sự giác ngộ của Đức Phật, tin vào nghiệp và quả của nghiệp; do đó, nguyên nhân của giác ngộ là mang lại hạnh phúc cho chúng sinh, và người ấy không từ bỏ điều này.
Sīlasampattiyā sattānaṃ piyo hoti garu bhāvanīyo codako pāpagarahī vattā vacanakkhamo.
Nhờ đầy đủ giới, người ấy trở nên đáng mến, đáng kính, đáng được nuôi dưỡng, khéo khuyến khích, khiển trách điều ác, và nói lời dễ nghe.
Sutasampattiyā saccapaṭiccasamuppādādipaṭisaṃyuttānaṃ gambhīrānaṃ kathānaṃ kattā hoti.
Nhờ đầy đủ nghe pháp, người ấy trở thành người thuyết giảng các bài pháp sâu sắc liên quan đến lý duyên khởi và chân lý.
Cāgasampattiyā appiccho hoti santuṭṭho pavivitto asaṃsaṭṭho.
Nhờ đầy đủ bố thí, người ấy ít ham muốn, biết đủ, sống ẩn dật, và không ràng buộc.
Vīriyasampattiyā āraddhavīriyo hoti attahitaparahitapaṭipattiyaṃ.
Nhờ đầy đủ tinh tấn, người ấy luôn nỗ lực trong việc thực hành lợi ích cho bản thân và người khác.
Satisampattiyā upaṭṭhitassatī hoti.
Nhờ đầy đủ niệm, người ấy luôn niệm tỉnh giác.
Samādhisampattiyā avikkhitto hoti samāhitacito.
Nhờ đầy đủ định, người ấy không phóng dật và tâm được định tĩnh.
Paññāsampattiyā aviparītaṃ pajānāti.
Nhờ đầy đủ trí tuệ, người ấy hiểu rõ mọi điều đúng như thật.
So satiyā kusalākusalānaṃ dhammānaṃ gatiyo samannesamāno paññāya sattānaṃ hitāhitaṃ yathābhūtaṃ jānitvā samādhinā tattha ekaggacitto hutvā vīriyena satte ahite nisedhetvā hite niyojeti.
Nhờ niệm, người ấy xem xét con đường dẫn đến thiện và bất thiện; nhờ trí tuệ, người ấy biết rõ điều lợi và hại cho chúng sinh; nhờ định, người ấy tập trung một cách nhất tâm; và nhờ tinh tấn, người ấy ngăn chặn điều bất lợi và hướng dẫn chúng sinh đến điều có lợi.
Tena vuttaṃ ‘‘piyo…pe… niyojetī’’ti.
Do đó nói rằng: “người ấy là bạn lành… hướng dẫn.”
Sattamādīni uttānatthāni.
Các phần tiếp theo đạt đến đỉnh cao.
Dutiyamittasuttādivaṇṇanā niṭṭhitā.
Phẩm Giải Thích Kinh Bạn Thứ Hai và Các Kinh Khác đã kết thúc.
Devatāvaggavaṇṇanā niṭṭhitā.
Phẩm Giải Thích Chương Về Chư Thiên đã kết thúc.
