(14) 4. Santhāravaggavaṇṇanā
Chương Mười Bốn: Giải Thích về Phẩm Sự Xoa Dịu
152. Catutthassa paṭhame āmisassa ca dhammassa ca alābhena attano parassa ca antare sambhavantassa chiddassa vivarassa bhedassa santharaṇaṃ pidahanaṃ saṅgaṇhanaṃ santhāro.
Trong phần đầu của thứ tư, khi không đạt được lợi lộc về vật chất và giáo pháp, sự xung đột, khoảng trống, hay sự chia rẽ phát sinh giữa mình và người khác thì việc làm dịu đi, che phủ lại, hòa hợp lại gọi là “santhāra” (sự xoa dịu).
Ayañhi lokasannivāso alabbhamānena āmisena dhammena cāti dvīhi chiddo.
Vì thế, trong đời sống thế gian này, do không đạt được cả hai lợi lộc về vật chất lẫn giáo pháp mà xảy ra sự chia rẽ.
Tassa taṃ chiddaṃ yathā na paññāyati, evaṃ pīṭhassa viya paccattharaṇena āmisena dhammena ca santharaṇaṃ saṅgaṇhanaṃ santhāroti vuccati.
Khi sự chia rẽ ấy không còn hiển hiện nữa thì giống như lấp đầy chỗ trống bằng cách dùng vật chất và giáo pháp để làm dịu, hòa hợp lại; điều đó được gọi là “santhāra”.
Ettha ca āmisena saṅgaho āmisasanthāro nāma.
Ở đây, sự thu thập hoặc bố thí vật chất được gọi là “āmisasanthāra”.
Taṃ karontena mātāpitūnaṃ bhikkhugatikassa veyyāvaccakarassa rañño corānañca aggaṃ aggahetvāpi dātuṃ vaṭṭati.
Người thực hiện việc này, dù là cha mẹ, Tỳ-khưu, người làm công đức, nhà vua hay kẻ trộm, cũng nên chọn những thứ tốt nhất để bố thí.
Āmasitvā dinnehi rājāno ca corā ca anatthampi karonti, jīvitakkhayampi pāpenti.
Nhưng nếu bố thí với tâm tham lam, cả vua lẫn kẻ trộm đều có thể gây ra bất lợi, thậm chí dẫn đến mất mạng.
Anāmasitvā dinnena attamanā honti, coranāgavatthuādīni cettha vatthūni kathetabbāni.
Còn nếu bố thí với tâm không tham lam, họ sẽ cảm thấy mãn nguyện. Ở đây, các câu chuyện như “coranāgavatthu” cần được kể rõ.
Tāni samantapāsādikāya vinayaṭṭhakathāyaṃ (pārā. 185) vitthāritāni.
Những điều này đã được giải thích chi tiết trong phần chú giải Luật Tạng Samantapāsādikā (Pārā. 185).
Sakkaccaṃ uddesadānaṃ pāḷivaṇṇanā dhammakathākathananti evaṃ dhammena saṅgaho dhammasanthāro nāma.
Việc giảng dạy giáo pháp một cách tôn trọng, giải thích ý nghĩa Pāli, thuyết giảng Chánh Pháp được gọi là “dhammasanthāra” (sự xoa dịu bằng giáo pháp).
153-163. Dutiyādīni uttānatthāneva.
Phần thứ hai trở đi chỉ là giải thích rõ ràng thêm.
Santhāravaggavaṇṇanā niṭṭhitā.
Giải Thích về Phẩm Sự Xoa Dịu đã kết thúc.
