(9) 4. Sativaggo
Chương thứ tư, Phẩm Chánh Niệm.
1-2. Satisampajaññasuttavaṇṇanā
Giải thích Kinh về Chánh Niệm và Tỉnh Giác.
81-82. Navamassa paṭhamaṃ heṭṭhā vuttanayameva.
Như đã nói ở phần trước trong tháng Navama.
Dutiye saddhoti duvidhāya saddhāya samannāgato.
Ở phần thứ hai, người có niềm tin hai loại được đầy đủ.
No cupasaṅkamitāti na upaṭṭhahati.
Không đến gần nghĩa là không hầu cận.
Noca paripucchitāti atthānatthaṃ kāraṇākāraṇaṃ paripucchitā na hoti.
Cũng không hỏi nghĩa là không được hỏi về lợi ích hay không lợi ích, lý do hay không lý do.
Samannāgatoti sāmiatthe paccattaṃ, samannāgatassāti vuttaṃ hoti.
Được đầy đủ nghĩa là đạt được lợi ích cá nhân, nên hiểu rằng “được đầy đủ” được nói.
Ekantapaṭibhānā tathāgataṃ dhammadesanā hotīti tathāgatassa ekantapaṭibhānā dhammadesanā hoti,
Sự thuyết pháp của Như Lai với trí tuệ hoàn toàn nghĩa là sự thuyết pháp của Như Lai với trí tuệ tuyệt đối.
ekanteneva paṭibhāti upaṭṭhātīti attho.
Với trí tuệ hoàn toàn hiện rõ và phục vụ, đó là ý nghĩa.
3. Mūlakasuttavaṇṇanā
Giải thích Kinh về Nguồn gốc.
83. Tatiye sabbe dhammāti pañcakkhandhā.
Ở phần thứ ba, tất cả các pháp nghĩa là năm uẩn.
Chandamūlakāti ajjhāsayacchando kattukamyatāchando taṃ mūlaṃ etesanti chandamūlakā.
Nguồn gốc từ khát vọng nghĩa là khát vọng do thiên hướng và ý muốn làm, đó là nguồn gốc của chúng, nên gọi là có nguồn gốc từ khát vọng.
Manasikārato sambhavantīti manasikārasambhavā.
Do sự chú tâm mà phát sinh nghĩa là phát sinh từ sự chú tâm.
Phassato samudenti rāsī bhavantīti phassasamudayā.
Do xúc chạm mà các nhóm sanh khởi nghĩa là phát sinh từ xúc chạm.
Vedanāya samosarantīti vedanāsamosaraṇā.
Đưa vào cảm thọ nghĩa là hội nhập vào cảm thọ.
Samādhi etesaṃ pamukhoti samādhippamukhā.
Định là đứng đầu trong những điều này nghĩa là định là chủ đạo.
Jeṭṭhakaṭṭhena sati adhipati etesanti satādhipateyyā, satijeṭṭhakāti attho.
Với ý nghĩa là bậc trưởng thượng, niệm là chủ tể của những điều này, nên hiểu rằng niệm là tối cao.
Paññā uttarā etesanti paññuttarā.
Trí tuệ là tối thượng trong những điều này nghĩa là trí tuệ vượt trội.
Vimutti eva sāro etesanti vimuttisārā.
Giải thoát chính là cốt lõi của những điều này nghĩa là giải thoát là bản chất.
Ettha ca chandamūlakādayo cattāropi lokiyā kathitā, sesā lokiyalokuttaramissakāti.
Ở đây, bốn loại bắt đầu từ nguồn gốc khát vọng đều thuộc về thế gian, còn lại thì vừa thuộc thế gian vừa thuộc xuất thế gian.
4. Corasuttavaṇṇanā
Giải thích Kinh về Kẻ Trộm.
84. Catutthe mahācoroti rajjantare dubbhituṃ samattho mahācoro.
Ở phần thứ tư, kẻ trộm lớn nghĩa là kẻ trộm vĩ đại có khả năng đột nhập qua hàng rào.
Pariyāpajjatīti pariyādānaṃ gacchati.
Bị sa ngã nghĩa là đi đến sự suy tàn.
Na ciraṭṭhitiko hotīti addhānaṃ pālento ṭhātuṃ na sakkoti.
Không tồn tại lâu dài nghĩa là không thể duy trì trong thời gian dài.
Appaharantassa paharatīti attano averine appaharante guṇasampanne ca mahallake ca taruṇadārake ca appaharitabbayuttake paharati.
Đánh kẻ không đánh mình nghĩa là đánh người không gây hại cho mình, dù người ấy là người có đức hạnh, già cả, trẻ em hay không đáng bị đánh.
Anavasesaṃ ādiyatīti nissesaṃ gaṇhāti.
Lấy đi hoàn toàn nghĩa là chiếm đoạt toàn bộ.
Byattacorānañhi idaṃ vattaṃ – parassa dvīsu sāṭakesu eko gahetabbo, ekasmiṃ sante dubbalaṃ datvā thiro gahetabbo.
Theo thói quen của những tên trộm khéo léo – trong hai tấm vải của người khác, một cái phải lấy, nếu chỉ có một thì để lại cái yếu kém và lấy cái tốt hơn.
Puṭabhattataṇḍulādīsu ekaṃ koṭṭhāsaṃ datvā eko gahetabboti.
Trong những món như cơm và gạo nấu, để lại một phần và lấy một phần.
Accāsanne kammaṃ karotīti gāmanigamarājadhānīnaṃ āsannaṭṭhāne corikakammaṃ karoti.
Hành động ở nơi gần nghĩa là thực hiện hành vi trộm cắp ở những nơi gần làng mạc, thị trấn hoặc kinh đô.
Na ca nidhānakusalo hotīti yaṃ laddhaṃ, taṃ dakkhiṇeyye nidahituṃ cheko na hoti, paralokamaggaṃ na sodheti.
Không khéo léo trong việc cất giữ nghĩa là những gì đã đạt được, không thể cất giữ đúng cách để dâng lên người xứng đáng, và không thanh lọc con đường đến đời sau.
5. Samaṇasuttavaṇṇanā
Giải thích Kinh về Sa-môn.
85. Pañcame yaṃ samaṇenāti yaṃ guṇajātaṃ samaṇena pattabbaṃ.
Ở phần thứ năm, điều mà Sa-môn đạt được nghĩa là những phẩm chất mà Sa-môn cần phải đạt được.
Vusīmatāti brahmacariyavāsaṃvutena.
Sự hoàn thành nghĩa là do sự tu tập phạm hạnh.
Mutto mocemi bandhanāti ahaṃ sabbabandhanehi mutto hutvā mahājanampi rāgādibandhanato mocemi.
Được giải thoát và giải thoát khỏi mọi ràng buộc nghĩa là ta đã được giải thoát khỏi mọi xiềng xích và cũng giải thoát người khác khỏi các ràng buộc của tham ái.
Paramadantoti aññena kenaci asikkhāpito acodito sayambhuñāṇena paṭivijjhitvā paramadamathena dantattā paramadanto nāma.
Người có răng tối thượng nghĩa là không được dạy bảo hay thúc giục bởi ai khác, tự mình chứng ngộ với trí tuệ và điều phục được tâm khó điều phục, nên gọi là người có răng tối thượng.
Parinibbutoti kilesaparinibbānena parinibbuto.
Niết bàn hoàn toàn nghĩa là đạt được Niết bàn từ sự dập tắt các phiền não.
6. Yasasuttavaṇṇanā
Giải thích Kinh về Danh Vọng.
86. Chaṭṭhe mā ca mayā yasoti yaso ca mayā saddhiṃ mā gañchi.
Ở phần thứ sáu, đừng để danh vọng đến với ta nghĩa là danh vọng chớ nên đi cùng với ta.
Akasiralābhīti vipulalābhī.
Không lợi lộc nhỏ nhặt nghĩa là lợi lộc to lớn.
Sīlapaññāṇanti sīlañceva ñāṇañca.
Giới và trí tuệ nghĩa là giới và tri kiến.
Saṅgammāti sannipatitvā.
Tụ họp lại nghĩa là hội tụ.
Samāgammāti samāgantvā.
Đến gặp nhau nghĩa là gặp gỡ.
Saṅgaṇikavihāranti gaṇasaṅgaṇikavihāraṃ.
Sống quần tụ nghĩa là sống trong cộng đồng nhóm.
Na hi nūnameti na hi nūna ime.
Thật không nên như vậy, thật không nên như thế này.
Tathā hi panameti tathā hi pana ime.
Như vậy thì tốt hơn, như thế này thì tốt hơn.
Aṅgulipatodakehīti aṅgulipatodayaṭṭhiṃ katvā vijjhanena.
Bằng cách đánh ngón tay vào trán nghĩa là dùng ngón tay gõ nhẹ vào trán.
Sañjagghanteti mahāhasitaṃ hasante.
Cười to nghĩa là cười lớn tiếng.
Saṃkīḷanteti keḷiṃ karonte.
Vui đùa nghĩa là làm trò chơi.
7. Pattanikujjanasuttavaṇṇanā
Giải thích Kinh về Việc Lật Bát.
87. Sattame nikkujjeyyāti tena dinnassa deyyadhammassa appaṭiggahaṇatthaṃ pattanikkujjanakammavācāya nikujjeyya, na adhomukhaṭhapanena.
Ở phần thứ bảy, việc lật bát nghĩa là hành động lời nói lật bát nhằm mục đích không nhận vật thí, chứ không phải bằng cách úp bát xuống.
Alābhāyāti catunnaṃ paccayānaṃ alābhatthāya.
Không lợi ích nghĩa là không đạt được bốn duyên.
Anatthāyāti upaddavāya avaḍḍhiyā.
Không lợi lạc nghĩa là dẫn đến bất lợi và suy giảm.
Ukkujjeyyāti ukkujjanakammavācāya ukkujjeyya.
Việc dựng bát lại nghĩa là hành động lời nói dựng bát.
8. Appasādapavedanīyasuttavaṇṇanā
Giải thích Kinh về Việc Thông Báo Sự Không Tin.
88. Aṭṭhame appasādaṃ pavedeyyunti appasannabhāvaṃ jānāpeyyuṃ.
Ở phần thứ tám, việc thông báo sự không tin nghĩa là làm cho người khác biết trạng thái không có lòng tin.
Appasādaṃ pavedentena pana kiṃ kātabbanti?
Nhưng người thông báo sự không tin phải làm gì?
Nisinnāsanato na uṭṭhātabbaṃ na vanditabbaṃ na paccuggamanaṃ kātabbaṃ, na deyyadhammo dātabbo.
Không nên đứng dậy khỏi chỗ ngồi, không nên cúi lạy, không nên đi ra đón, và không nên cho vật thí.
Agocareti pañcavidhe agocare.
Ngoài khu vực nghĩa là năm loại ngoài khu vực.
9. Paṭisāraṇīyasuttavaṇṇanā
Giải thích Kinh về Việc Xin Phép Trở Lại.
89. Navame dhammikañca gihipaṭissavanti ‘‘imaṃ temāsaṃ idheva vasitabba’’nti vutto ‘‘evaṃ hotū’’tiādinā nayena paṭissavaṃ.
Ở phần thứ chín, việc xin phép trở lại của cư sĩ theo pháp nghĩa được nói rằng: “Trong ba tháng này, cần phải ở lại đây,” và được chấp thuận bằng cách nói “Xin hãy như vậy.”
Na saccāpetīti vuttaṃ na saccaṃ karoti visaṃvādeti.
Không thành tựu lời nói nghĩa là không thực hiện đúng sự thật và nói dối.
10. Sammāvattanasuttavaṇṇanā
Giải thích Kinh về Hành Xử Đúng Đắn.
90. Dasame paccekaṭṭhāneti adhipatiṭṭhāne jeṭṭhakaṭṭhāne.
Ở phần thứ mười, mỗi vị trí riêng biệt nghĩa là vị trí lãnh đạo hoặc vị trí trưởng thượng.
Tañhi jeṭṭhakaṃ katvā kiñci saṅghakammaṃ kātuṃ na labhati.
Sau khi đã trở thành bậc trưởng thượng, không thể thực hiện bất kỳ công việc của Tăng đoàn nào.
Na ca tena mūlena vuṭṭhāpetabboti taṃ mūlaṃ katvā abbhānakammaṃ kātuṃ na labhati.
Và từ gốc đó, không thể bị trục xuất; nhưng từ gốc đó, cũng không thể thực hiện việc phục hồi.
Sesaṃ sabbattha uttānamevāti.
Còn lại tất cả đều phải tiến lên trên.
Sativaggo navamo.
Phẩm Chánh Niệm, phẩm thứ chín.
