1. Āhuneyyavaggo
1. Chương về những người xứng đáng được cúng dường.
1. Paṭhamaāhuneyyasuttavaṇṇanā
1. Chú giải về bài kinh “Paṭhamaāhuneyyasutta”.
1. Chakkanipātassa paṭhame idha, bhikkhave, bhikkhūti, bhikkhave, imasmiṃ sāsane bhikkhu.
1. Trong bài kinh đầu tiên của nhóm sáu pháp, “Ở đây, này các Tỳ-khưu, Tỳ-khưu nghĩa là gì, này các Tỳ-khưu? Tỳ-khưu trong giáo pháp này.”
Neva sumano hoti na dummanoti iṭṭhārammaṇe rāgasahagatena somanassena sumano vā aniṭṭhārammaṇe dosasahagatena domanassena dummano vā na hoti.
Không vui cũng không buồn, không trở thành người vui thích với đối tượng dễ chịu cùng với tham, cũng không buồn phiền với đối tượng không dễ chịu cùng với sân.
Upekkhako viharati sato sampajānoti majjhattārammaṇe asamapekkhanena aññāṇupekkhāya upekkhakabhāvaṃ anāpajjitvā sato sampajāno hutvā ārammaṇe majjhatto viharati.
Vị ấy sống với tâm xả, tỉnh giác và niệm, không rơi vào sự xả do thiếu trí tuệ với đối tượng trung tính, mà sống an trú trong sự quân bình đối với các đối tượng.
Imasmiṃ sutte khīṇāsavassa satatavihāro kathito.
Trong bài kinh này, sự an trú liên tục của một bậc A-la-hán đã được nói đến.
8-9. Anuttariyasuttādivaṇṇanā
8-9. Chú giải về các bài kinh “Anuttariyasutta” và những bài kinh liên quan.
8-9. Aṭṭhame anuttariyānīti aññena uttaritarena rahitāni niruttarāni.
8-9. Trong bài kinh thứ tám, “anuttariyāni” nghĩa là không có gì vượt hơn, không thể so sánh.
Dassanānuttariyanti rūpadassanesu anuttaraṃ.
“Dassanānuttariyaṃ” nghĩa là tối thượng trong việc thấy các đối tượng sắc pháp.
Esa nayo sabbapadesu.
Cách hiểu này được áp dụng cho tất cả các trường hợp.
Hatthiratanādīnañhi dassanaṃ na dassanānuttariyaṃ, niviṭṭhasaddhassa pana niviṭṭhapemavasena dasabalassa vā bhikkhusaṅghassa vā kasiṇaasubhanimittādīnaṃ vā aññatarassa dassanaṃ dassanānuttariyaṃ nāma.
Thấy các báu vật như voi báu không được xem là “dassanānuttariyaṃ”, nhưng đối với người có lòng tin sâu sắc, việc thấy một trong những điều như mười lực của Phật, Tăng đoàn, hoặc các đề mục như đề mục toàn cảnh hay bất tịnh được gọi là “dassanānuttariyaṃ.”
Khattiyādīnaṃ guṇakathāsavanaṃ na savanānuttariyaṃ, niviṭṭhasaddhassa pana niviṭṭhapemavasena tiṇṇaṃ vā ratanānaṃ guṇakathāsavanaṃ tepiṭakabuddhavacanasavanaṃ vā savanānuttariyaṃ nāma.
Nghe các câu chuyện về phẩm hạnh của vua chúa không được xem là “savanānuttariyaṃ”, nhưng đối với người có lòng tin sâu sắc, việc nghe các câu chuyện về phẩm hạnh của ba ngôi báu hoặc nghe Tam Tạng Phật ngôn được gọi là “savanānuttariyaṃ.”
Maṇiratanādīnaṃ lābho na lābhānuttariyaṃ, sattavidhaariyadhanalābho pana lābhānuttariyaṃ nāma.
Sở hữu các báu vật như ngọc quý không được xem là “lābhānuttariyaṃ”, nhưng đạt được bảy tài sản của bậc Thánh được gọi là “lābhānuttariyaṃ.”
Hatthisippādisikkhanaṃ na sikkhānuttariyaṃ, sikkhāttayassa pūraṇaṃ pana sikkhānuttariyaṃ nāma.
Học các kỹ năng như huấn luyện voi không được xem là “sikkhānuttariyaṃ”, nhưng hoàn thành ba sự học (giới, định, tuệ) được gọi là “sikkhānuttariyaṃ.”
Khattiyādīnaṃ pāricariyā na pāricariyānuttariyaṃ, tiṇṇaṃ pana ratanānaṃ pāricariyā pāricariyānuttariyaṃ nāma.
Phục vụ vua chúa không được xem là “pāricariyānuttariyaṃ”, nhưng phục vụ ba ngôi báu được gọi là “pāricariyānuttariyaṃ.”
Khattiyādīnaṃ guṇānussaraṇaṃ na anussatānuttariyaṃ, tiṇṇaṃ pana ratanānaṃ guṇānussaraṇaṃ anussatānuttariyaṃ nāma.
Nhớ lại phẩm hạnh của vua chúa không được xem là “anussatānuttariyaṃ”, nhưng nhớ lại phẩm hạnh của ba ngôi báu được gọi là “anussatānuttariyaṃ.”
Iti imāni cha anuttariyāni lokiyalokuttarāni kathitāni.
Như vậy, sáu điều tối thượng này đã được nói đến, bao gồm cả thế gian và siêu thế gian.
Navame buddhānussatīti buddhaguṇārammaṇā sati.
Trong bài kinh thứ chín, “buddhānussati” nghĩa là niệm Phật với đối tượng là phẩm hạnh của Đức Phật.
Sesapadesupi eseva nayo.
Cách hiểu này cũng được áp dụng cho các trường hợp khác.
10. Mahānāmasuttavaṇṇanā
10. Chú giải về bài kinh “Mahānāmasutta”.
10. Dasame mahānāmoti dasabalassa cūḷapitu putto eko sakyarājā.
10. Trong bài kinh thứ mười, “Mahānāmo” nghĩa là một vị vua thuộc dòng họ Thích-ca, con của em trai Đức Phật.
Yenabhagavā tenupasaṅkamīti bhuttapātarāso hutvā dāsaparijanaparivuto gandhamālādīni gāhāpetvā yattha satthā, tattha agamāsi.
“Yenabhagavā tenupasaṅkamī” nghĩa là sau khi dùng bữa sáng, được vây quanh bởi các đầy tớ và người hầu, ông mang theo hương hoa đến chỗ Đức Thế Tôn.
Ariyaphalaṃ assa āgatanti āgataphalo.
“Ariyaphalaṃ assa āgataṃ” nghĩa là ông đã chứng đạt quả thánh.
Sikkhāttayasāsanaṃ etena viññātanti viññātasāsano.
“Sikkhāttayasāsanaṃ viññātaṃ” nghĩa là ông đã hiểu rõ giáo pháp về ba sự học (giới, định, tuệ).
Iti ayaṃ rājā ‘‘sotāpannassa nissayavihāraṃ pucchāmī’’ti pucchanto evamāha.
Vị vua này, muốn hỏi về cách sống dựa trên niệm của một vị Dự lưu, đã nói như vậy.
Nevassa rāgapariyuṭṭhitanti na uppajjamānena rāgena uṭṭhahitvā gahitaṃ.
“Nevassa rāgapariyuṭṭhitaṃ” nghĩa là không bị chi phối bởi tham ái khi khởi lên.
Ujugatanti buddhānussatikammaṭṭhāne ujukameva gataṃ.
“Ujugataṃ” nghĩa là tâm hướng thẳng vào niệm Phật làm đề mục.
Tathāgataṃ ārabbhāti tathāgataguṇe ārabbha.
“Tathāgataṃ ārabbhā” nghĩa là liên quan đến phẩm hạnh của Đức Như Lai.
Atthavedanti aṭṭhakathaṃ nissāya uppannaṃ pītipāmojjaṃ.
“Atthavedaṃ” nghĩa là niềm hoan hỷ và an lạc sinh khởi dựa trên chú giải.
Dhammavedanti pāḷiṃ nissāya uppannaṃ pītipāmojjaṃ.
“Dhammavedaṃ” nghĩa là niềm hoan hỷ và an lạc sinh khởi dựa trên kinh văn.
Dhammūpasañhitanti pāḷiñca aṭṭhakathañca nissāya uppannaṃ.
“Dhammūpasañhitaṃ” nghĩa là sinh khởi dựa trên cả kinh văn và chú giải.
Pamuditassāti duvidhena pāmojjena pamuditassa.
“Pamuditassa” nghĩa là người tràn đầy niềm hoan hỷ theo hai cách.
Pīti jāyatīti pañcavidhā pīti nibbattati.
“Pīti jāyati” nghĩa là năm loại hỷ sinh khởi.
Kāyo passambhatīti nāmakāyo ca karajakāyo ca darathapaṭippassaddhiyā paṭippassambhati.
“Kāyo passambhati” nghĩa là thân tâm và thân vật lý được tịnh chỉ nhờ sự lắng dịu các phiền não.
Sukhanti kāyikacetasikasukhaṃ.
“Sukhaṃ” nghĩa là an lạc của thân và tâm.
Samādhiyatīti ārammaṇe sammā ṭhapitaṃ hoti.
“Samādhiyati” nghĩa là tâm được an trú đúng đắn vào đối tượng.
Visamagatāya pajāyāti rāgadosamohavisamagatesu sattesu.
“Visamagatāya pajāya” nghĩa là với chúng sanh bị xáo trộn bởi tham, sân, và si.
Samappattoti samaṃ upasamaṃ patto hutvā.
“Samappatto” nghĩa là người đạt được sự bình an và tĩnh lặng.
Sabyāpajjhāyāti sadukkhāya.
“Sabyāpajjhāya” nghĩa là vẫn còn đau khổ.
Dhammasotaṃsamāpannoti vipassanāsaṅkhātaṃ dhammasotaṃ samāpanno.
“Dhammasotaṃ samāpanno” nghĩa là người nhập vào dòng pháp, tức là vipassanā.
Buddhānussatiṃ bhāvetīti buddhānussatikammaṭṭhānaṃ brūheti vaḍḍheti.
“Buddhānussatiṃ bhāveti” nghĩa là tu tập và phát triển niệm Phật làm đề mục.
Iminā nayena sabbattha attho veditabbo.
Theo cách này, ý nghĩa của tất cả các đoạn nên được hiểu.
Iti mahānāmo sotāpannassa nissayavihāraṃ pucchi.
Như vậy, Mahānāmo đã hỏi về cách sống dựa trên niệm của một vị Dự lưu.
Satthāpissa tameva kathesi.
Đức Thế Tôn đã giải thích điều này cho ông.
Evaṃ imasmiṃ sutte sotāpannova kathitoti.
Như vậy, trong bài kinh này chỉ nói về vị Dự lưu.
Āhuneyyavaggo paṭhamo.
Chương “Āhuneyyavaggo” là chương đầu tiên.
