อรรถกถา อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต ทุติยปัณณาสก์ กกุธวรรคที่ ๕
Chú giải Tăng Chi Bộ Kinh, phần Năm pháp, nhóm thứ hai, chương Kakkudhvagga thứ năm.
๑. สัมปทาสูตรที่ ๑
1. Kinh Sampadā thứ nhất.
กกุธวรรควรรณนาที่ ๕
Chương giải thích nhóm Kakkudhvagga thứ năm.
อรรถกถาปฐมสัมปทาสูตรที่ ๑
Chú giải kinh Sampadā thứ nhất.
วรรคที่ ๕ สัมปทาสูตรที่ ๑ ท่านกล่าวสัมปทา ๕ เจือกัน.
Trong phần thứ năm, kinh Sampadā thứ nhất, Đức Phật giảng về năm loại thành tựu (sampadā) hòa hợp với nhau.
จบอรรถกถาปฐมสัมปทาสูตรที่ ๑
Hết chú giải kinh Sampadā thứ nhất.
อรรถกถาทุติยสัมปทาสูตรที่ ๒
Chú giải kinh Sampadā thứ hai.
ในสัมปทาสูตรที่ ๒ ท่านกล่าวสัมปทา ๔ เบื้องต้นเจือกัน สัมปทาที่ ๕ เป็นโลกิยะแท้.
Trong kinh Sampadā thứ hai, Đức Phật giảng về bốn loại thành tựu đầu tiên hòa hợp với nhau, thành tựu thứ năm thuộc về thế tục.
จบอรรถกถาทุติยสัมปทาสูตรที่ ๒
Hết chú giải kinh Sampadā thứ hai.
อรรถกถาพยากรณสูตรที่ ๓
Chú giải kinh Pabhākaraṇa thứ ba.
พึงทราบวินิจฉัยในพยากรณสูตรที่ ๓ ดังต่อไปนี้ :-
Nên biết sự giải thích trong kinh Pabhākaraṇa thứ ba như sau:
บทว่า อญฺญพฺยากรณานิ ได้แก่ การพยากรณ์พระอรหัต.
Cụm từ “aññabyākaraṇāni” nghĩa là sự tuyên bố đạt đến quả A-la-hán.
บทว่า มนฺทตฺตา ได้แก่ เพราะความโง่ เพราะไม่รู้.
Cụm từ “mandattā” nghĩa là do ngu si, không hiểu biết.
บทว่า โมมูหตฺตา ได้แก่ เพราะความลุ่มหลง.
Cụm từ “momūhatta” nghĩa là do mê muội, lầm lạc.
บทว่า อญฺญํ พฺยากโรติ ความว่า เขาพูดว่า เราบรรลุอรหัต.
Cụm từ “aññaṃ byākaroti” nghĩa là người ấy tuyên bố: “Tôi đã chứng đắc quả A-la-hán.”
บทว่า อิจฺฉาปกโต ได้แก่ ถูกความอยากครอบงำ.
Cụm từ “icchāpakato” nghĩa là bị sự ham muốn chi phối.
บทว่า อธิมาเนน ได้แก่ ด้วยสำคัญว่าได้บรรลุ.
Cụm từ “adhimānena” nghĩa là do ngã mạn, tự cho rằng mình đã chứng đắc.
บทว่า สมฺมเทว ได้แก่ โดยเหตุ โดยนัย โดยการณ์เท่านั้น.
Cụm từ “sammadeva” nghĩa là chỉ đúng theo lý do, nguyên nhân, hay tình huống mà thôi.
จบอรรถกถาพยากรณสูตรที่ ๓
Hết chú giải kinh Pabhākaraṇa thứ ba.
อรรถกถาผาสุสูตรที่ ๔
Chú giải kinh Phāsu thứ tư.
ในผาสุสูตรที่ ๔ บทว่า ผาสุวิหารา ได้แก่ ธรรมเครื่องอยู่เป็นสุข.
Trong kinh Phāsu thứ tư, cụm từ “phāsuvihārā” nghĩa là những pháp giúp an trú trong sự an lạc.
จบอรรถกถาผาสุสูตรที่ ๔
Hết chú giải kinh Phāsu thứ tư.
อรรถกถาอกุปปสูตรที่ ๕
Chú giải kinh Akuppa thứ năm.
ในอกุปปสูตรที่ ๕ บทว่า อกุปฺปํ ได้แก่ พระอรหัต.
Trong kinh Akuppa thứ năm, cụm từ “akuppaṃ” nghĩa là quả vị A-la-hán.
จบอรรถกถาอกุปปสูตรที่ ๕
Hết chú giải kinh Akuppa thứ năm.
อรรถกถาสุตสูตรที่ ๖
Chú giải kinh Suta thứ sáu.
พึงทราบวินิจฉัยในสุตสูตรที่ ๖ ดังต่อไปนี้ :-
Nên biết sự giải thích trong kinh Suta thứ sáu như sau:
บทว่า อปฺปฏฺโฐ ได้แก่ เป็นผู้ปรารภถึงการงานน้อย.
Cụm từ “appaṭṭho” nghĩa là người có ít công việc phải làm.
บทว่า อปฺปกิจฺโจ ได้แก่ เป็นผู้มีกิจจะต้องทำน้อย.
Cụm từ “appakicco” nghĩa là người có ít nhiệm vụ phải thực hiện.
บทว่า สุภโร ได้แก่ เป็นคนดี คือเลี้ยงได้ง่าย.
Cụm từ “subharo” nghĩa là người tốt, dễ nuôi dưỡng.
บทว่า สุสนฺโตโส ได้แก่ เป็นผู้สันโดษด้วยดี ด้วยสันโดษ ๓.
Cụm từ “susantoṣo” nghĩa là người hoàn toàn hài lòng, với ba loại sẵn đủ.
บทว่า ชีวิตปริกฺขาเรสุ ได้แก่ ในสิ่งที่จำเป็นแก่ชีวิต.
Cụm từ “jīvitaparikkhāresu” nghĩa là những vật cần thiết cho đời sống.
บทว่า อปฺปาหาโร ได้แก่ เป็นผู้มีอาหารน้อย.
Cụm từ “appāhāro” nghĩa là người ăn ít.
บทว่า อโนทริกตฺตํ ได้แก่ ถึงความเป็นผู้ไม่เห็นแก่ปากท้อง คือกินไม่มาก.
Cụm từ “anodarikattaṃ” nghĩa là không chú trọng đến việc ăn uống, tức là không ăn nhiều.
บทว่า อปฺปมิทฺโธ ได้แก่ เป็นผู้ไม่หลับมาก.
Cụm từ “appamiddho” nghĩa là người ngủ ít.
จบอรรถกถาสุตสูตรที่ ๖
Hết chú giải kinh Suta thứ sáu.
๗. กถาสูตร
7. Kinh Kathā.
๘. อรัญญสูตร
8. Kinh Arañña.
กถาสูตรที่ ๗ และอรัญญสูตรที่ ๘ มีเนื้อความง่าย.
Kinh Kathā thứ bảy và kinh Arañña thứ tám có nội dung dễ hiểu.
อรรถกถาที่มีมาก่อนหน้านี้ :-
Chú giải trước đây:
อรรถกถา อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต ทุติยปัณณาสก์ กกุธวรรคที่ ๕
Chú giải Tăng Chi Bộ Kinh, phần Năm pháp, nhóm thứ hai, chương Kakkudhvagga thứ năm.
๖. สุตสูตร
6. Kinh Suta.
อรรถกถาที่มีถัดจากนี้ :-
Chú giải tiếp theo:
อรรถกถา อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต ทุติยปัณณาสก์ กกุธวรรคที่ ๕
Chú giải Tăng Chi Bộ Kinh, phần Năm pháp, nhóm thứ hai, chương Kakkudhvagga thứ năm.
๙. สีหสูตร
9. Kinh Sīha.
อรรถกถาสีหสูตรที่ ๙
Chú giải kinh Sīha thứ chín.
พึงทราบวินิจฉัยในสีหสูตรที่ ๙ ดังต่อไปนี้ :-
Nên biết sự giải thích trong kinh Sīha thứ chín như sau:
บทว่า สกฺกจฺจญฺเญว ปาหารํ เทติ โน อสกฺกจฺจํ ความว่า ให้ไม่ผิดพลาด โดยไม่ดูแคลน คือมิใช่ให้พลาดโดยดูแคลน.
Cụm từ “sakkaccaññeva pahāraṃ deti no asakkaccaṃ” nghĩa là đánh một cách chính xác, không khinh suất, tức là không đánh hụt do thái độ xem thường.
บทว่า มา เม โยคฺคปโถ นสฺส ความว่า ฝีมือจับสัตว์ที่เราชำนาญแล้วของเราจงอย่าเสื่อมเสียไป. อธิบายว่า คนทั้งหลายจงอย่ากล่าวอย่างนี้ว่า สีหมฤคราชตัวหนึ่งเมื่อลุกขึ้นตะปบแมว ก็ตะปบพลาดไปดังนี้.
Cụm từ “mā me yoggapatho nassā” nghĩa là “nghệ thuật săn bắt mà ta đã thành thạo, chớ để bị mai một.” Điều này được giải thích rằng người ta không nên nói như thế này: “Một con sư tử chúa khi vồ lấy một con mèo lại vồ hụt.”
ในบทว่า อนฺนภารเนสาทานํ นี้ ข้าวเหนียวเรียกกันว่า อนฺน (ข้าว) ข้าวเหนียวนั้นเป็นของจำเป็นสำหรับคนเหล่านั้น เพราะเหตุนั้น คนเหล่านั้นจึงชื่อว่า อนฺนภารา (มีข้าวเป็นของจำเป็น) คำนั่นเป็นชื่อของคนขอทาน. นายพรานนก เขาเรียกว่าเนสาท.
Trong cụm từ “annabhāranesādānaṃ,” từ “anna” (thức ăn) ám chỉ gạo nếp. Gạo nếp là thứ cần thiết cho những người này, vì vậy họ được gọi là “annabhāra” (người sống dựa vào gạo). Đây là cách gọi của những người ăn xin. Thợ săn chim được gọi là “nesāda.”
ตถาคตทรงแสดงอย่างตระหนัก แม้แก่คนขอทานหรือนายพรานนกเหล่านั้น โดยที่สุดอันมีภายหลังคนทั้งหมด ด้วยประการฉะนี้.
Đức Thế Tôn đã thuyết pháp một cách cẩn trọng ngay cả đối với những người ăn xin hay thợ săn chim, và cả những người đi sau họ, với cách như vậy.
จบอรรถกถาสีหสูตรที่ ๙
Hết chú giải kinh Sīha thứ chín.
อรรถกถากกุธสูตรที่ ๑๐
Chú giải kinh Kakkudha thứ mười.
พึงทราบวินิจฉัยในกกุธสูตรที่ ๑๐ ดังต่อไปนี้ :-
Nên biết sự giải thích trong kinh Kakkudha thứ mười như sau:
บทว่า อตฺตภาวปฏิลาโภ คือ ได้ร่างกาย.
Cụm từ “attabhāvapaṭilābho” nghĩa là sự có được một thân thể.
ในบทว่า เทฺว วา ตีณิ วา มาคธิกานิ คามกฺเขตฺตานิ นี้ เขตหมู่บ้านชาวมคธมีขนาดเล็ก ขนาดกลาง ขนาดใหญ่.
Trong cụm từ “dve vā tīṇi vā māgadhikāni gāmakhettāni,” lãnh thổ làng của người Magadha được chia thành ba loại: nhỏ, trung bình, và lớn.
เขตหมู่บ้านขนาดเล็ก แต่นี้ไป ๔๐ อสุภะ จากโน้นมา ๔๐ อุสภะ รวมเป็นหนึ่งคาวุต.
Một lãnh thổ làng nhỏ có kích thước từ đây 40 ussaba và từ kia 40 ussaba, tổng cộng bằng một krosa (kāvutta).
ขนาดกลาง แต่นี้ไปหนึ่งคาวุต จากโน้นมาหนึ่งคาวุต รวมเป็นกึ่งโยชน์.
Một lãnh thổ làng trung bình có kích thước từ đây một krosa và từ kia một krosa, tổng cộng bằng nửa yojana.
ขนาดใหญ่ แต่นี้ไปคาวุตหนึ่ง จากโน้นมาคาวุตครึ่ง รวมเป็นสามคาวุต.
Một lãnh thổ làng lớn có kích thước từ đây một krosa và từ kia một rưỡi krosa, tổng cộng bằng ba krosa.
ในเขตหมู่บ้านเหล่านั้น เขตหมู่บ้านขนาดเล็กก็ ๓ เขต เขตหมู่บ้านขนาดกลางก็ ๒ เขต เป็นขนาดอัตภาพของเทพบุตรนั้น.
Trong các lãnh thổ làng đó, ba lãnh thổ làng nhỏ hoặc hai lãnh thổ làng trung bình tạo thành kích thước cơ thể của vị thiên nam ấy.
ดังนั้น เทพบุตรนั้นจึงมีร่างกายขนาด ๓ คาวุต.
Do đó, vị thiên nam ấy có thân thể với kích thước ba krosa.
บทว่า ปริหริสฺสามิ ได้แก่ เราจักบำรุงคุ้มครอง.
Cụm từ “pariharissāmi” nghĩa là “ta sẽ chăm sóc và bảo vệ.”
บทว่า รกฺขสฺเสตํ ได้แก่ เธอจงรักษาวาจานั้น.
Cụm từ “rakkhassetaṃ” nghĩa là “hãy giữ gìn lời nói ấy.”
บทว่า โมฆปุริโส ได้แก่ เป็นคนเปล่าๆ.
Cụm từ “moghapuriso” nghĩa là “người vô dụng, rỗng không.”
บทว่า นาสฺสสฺส ได้แก่ ไม่พึงเป็นที่พอใจของท่าน.
Cụm từ “nāssassa” nghĩa là “chớ nên làm điều mà ngài không hài lòng.”
บทว่า สมุทาจเรยฺยาม ได้แก่ พึงกล่าว.
Cụm từ “samudācareyyāma” nghĩa là “hãy nói ra.”
บทว่า สมฺมนฺนติ ได้แก่ ทำการยกย่อง.
Cụm từ “sammannati” nghĩa là “thể hiện sự tôn trọng hoặc tán dương.”
บทว่า ยํ ตุโม กริสฺสติ ตุโมว เตน ปญฺญายิสฺสติ ความว่า ศาสดานี้จักทำกรรมใด ท่านก็จักปรากฏด้วยกรรมนั้น.
Cụm từ “yaṃ tumo karissati tumova tena paññāyissati” nghĩa là “Bất kỳ hành động nào mà vị thầy này thực hiện, ngài sẽ được nhận diện qua hành động ấy.”
บทที่เหลือในที่ทุกแห่งง่ายทั้งนั้นแล.
Các phần còn lại ở mọi nơi đều dễ hiểu.
จบอรรถกถากกุธสูตรที่ ๑๐
Hết chú giải kinh Kakkudha thứ mười.
จบกกุธวรรควรรณนาที่ ๕
Hết chương giải thích nhóm Kakkudha thứ năm.
จบทุติยปัณณาสก์
Hết nhóm thứ hai của phần năm pháp.
รวมพระสูตรที่มีในวรรคนี้ คือ
Danh sách các bài kinh trong phần này là:
๑. สัมปทาสูตรที่ ๑
1. Kinh Sampadā thứ nhất
๒. สัมปทาสูตรที่ ๒
2. Kinh Sampadā thứ hai
๓. พยากรณสูตร
3. Kinh Pabhākaraṇa
๔. ผาสุสูตร
4. Kinh Phāsu
๕. อกุปปสูตร
5. Kinh Akuppa
๖. สุตสูตร
6. Kinh Suta
๗. กถาสูตร
7. Kinh Kathā
๘. อรัญญสูตร
8. Kinh Arañña
๙. สีหสูตร
9. Kinh Sīha
๑๐. กกุธสูตร
10. Kinh Kakkudha
จบทุติยปัณณาสก์
Hết nhóm thứ hai của phần năm pháp.
