(9) 4. Theravaggo
(9) 4: Phẩm liên quan đến các bậc Trưởng lão.
1. Rajanīyasuttavaṇṇanā
Giải thích về bài kinh liên quan đến các đối tượng đáng ưa thích.
81. Catutthassa paṭhame rajanīyesūti rāgassa paccayesu ārammaṇesu. Sesesupi eseva nayo.
81. Trong bài kinh thứ tư, câu đầu nói rằng “rajanīyesū” nghĩa là trong các đối tượng tạo duyên cho tham ái. Trong các đoạn khác cũng nên hiểu theo cách này.
2. Vītarāgasuttavaṇṇanā
Giải thích về bài kinh liên quan đến người đã dứt trừ tham ái.
82. Dutiye makkhīti guṇamakkhako. Paḷāsīti yugaggāhalakkhaṇena paḷāsena samannāgato.
82. Trong bài kinh thứ hai, “makkhī” nghĩa là người che giấu công đức. “Paḷāsī” nghĩa là người có tính giả tạo với dấu hiệu của sự tham lam.
3. Kuhakasuttavaṇṇanā
Giải thích về bài kinh liên quan đến người gian trá.
83. Tatiye kuhakoti tīhi kuhanavatthūhi samannāgato. Lapakoti lābhasannissitāya lapanāya samannāgato. Nemittikoti nimittakiriyakārako. Nippesikoti nippesanakatāya samannāgato. Lābhena ca lābhaṃ nijigīsitāti lābhena lābhagavesako. Sukkapakkho vuttavipallāsavasena veditabbo. Catutthaṃ uttānameva.
83. Trong bài kinh thứ ba, “kuhaka” nghĩa là người gian trá với ba đặc tính của sự gian trá. “Lapaka” nghĩa là người chuyên nói dối dựa trên lòng tham lợi lộc. “Nemittika” nghĩa là người làm các hành động tạo dấu hiệu. “Nippesika” nghĩa là người ép buộc với mục đích cá nhân. “Lābhena ca lābhaṃ nijigīsita” nghĩa là người tìm kiếm lợi ích thông qua lợi ích khác. Phần tốt đẹp (sukkapakkha) nên được hiểu như sự sai lầm đã được diễn giải. Bài kinh thứ tư được làm rõ như vậy.
5. Akkhamasuttavaṇṇanā
5. Giải thích về bài kinh liên quan đến sự không kham nhẫn.
85. Pañcame akkhamo hoti rūpānanti rūpārammaṇānaṃ anadhivāsako hoti, tadārammaṇehi rāgādīhi abhibhuyyati. Eseva nayo sabbattha.
85. Trong bài kinh thứ năm, “akkhamo hoti rūpānaṃ” nghĩa là không kham nhẫn đối với các sắc pháp, không thể chịu đựng các đối tượng sắc pháp. Người ấy bị chế ngự bởi tham ái và các phiền não khác liên quan đến các đối tượng ấy. Pháp này cũng được áp dụng tương tự ở mọi nơi.
6. Paṭisambhidāppattasuttavaṇṇanā
6. Giải thích về bài kinh liên quan đến người đạt được các trí tuệ phân tích.
86. Chaṭṭhe atthapaṭisambhidāppattoti pañcasu atthesu pabhedagataṃ ñāṇaṃ patto.
86. Trong bài kinh thứ sáu, “atthapaṭisambhidāppatto” nghĩa là người đạt được trí tuệ phân tích về năm ý nghĩa.
Dhammapaṭisambhidāppattoti catubbidhe dhamme pabhedagataṃ ñāṇaṃ patto.
“Dhammapaṭisambhidāppatto” nghĩa là người đạt được trí tuệ phân tích về bốn loại pháp.
Niruttipaṭisambhidāppattoti dhammaniruttīsu pabhedagataṃ ñāṇaṃ patto.
“Niruttipaṭisambhidāppatto” nghĩa là người đạt được trí tuệ phân tích về ngữ nghĩa và cách diễn đạt pháp.
Paṭibhānapaṭisambhidāppattoti tesu tīsu ñāṇesu pabhedagataṃ ñāṇaṃ patto.
“Paṭibhānapaṭisambhidāppatto” nghĩa là người đạt được trí tuệ phân tích về ba loại trí này.
So pana tāni tīṇi ñāṇāneva jānāti, na tesaṃ kiccaṃ karoti.
Nhưng người ấy chỉ biết rõ ba loại trí này, chứ không thực hiện các công việc liên quan đến chúng.
Uccāvacānīti mahantakhuddakāni.
“Uccāvacāni” nghĩa là các việc lớn nhỏ.
Kiṃkaraṇīyānīti iti kattabbāni.
“Kiṃkaraṇīyāni” nghĩa là những điều cần phải làm.
7. Sīlavantasuttavaṇṇanā
7. Giải thích về bài kinh liên quan đến người có giới hạnh.
87. Sattamaṃ uttānatthameva.
87. Bài kinh thứ bảy mang ý nghĩa rõ ràng.
Sīlaṃ panettha khīṇāsavasīlameva, bāhusaccampi khīṇāsavabāhusaccameva, vācāpi khīṇāsavassa kalyāṇavācāva, jhānānipi kiriyajjhānāneva kathitānīti veditabbāni.
Ở đây, giới (sīla) được nói đến chính là giới của bậc A-la-hán. Sự học rộng (bāhusacca) cũng là sự học rộng của bậc A-la-hán. Lời nói (vācā) là lời nói thiện lành của bậc A-la-hán. Các tầng thiền (jhāna) được đề cập chính là các thiền thuộc hành động của bậc A-la-hán.
8. Therasuttavaṇṇanā
8. Giải thích về bài kinh liên quan đến các bậc Trưởng lão.
88. Aṭṭhame theroti thirabhāvappatto.
88. Trong bài kinh thứ tám, “thero” nghĩa là người đã đạt đến sự vững chắc.
Rattaññūti pabbajitadivasato paṭṭhāya atikkantānaṃ bahūnaṃ rattīnaṃ ñātā.
“Rattaññū” nghĩa là người đã trải qua nhiều đêm kể từ ngày xuất gia.
Ñātoti paññāto pākaṭo.
“Ñāto” nghĩa là người được biết đến và trở nên nổi bật.
Yasassīti yasanissito.
“Yasassī” nghĩa là người có danh tiếng.
Micchādiṭṭhikoti ayāthāvadiṭṭhiko.
“Micchādiṭṭhiko” nghĩa là người có quan kiến sai lầm.
Saddhammā vuṭṭhāpetvāti dasakusalakammapathadhammato vuṭṭhāpetvā.
“Saddhammā vuṭṭhāpetvā” nghĩa là đưa họ ra khỏi con đường mười nghiệp thiện.
Asaddhamme patiṭṭhāpetīti akusalakammapathesu patiṭṭhāpeti.
“Asaddhamme patiṭṭhāpeti” nghĩa là đặt họ vào con đường bất thiện nghiệp.
9. Paṭhamasekhasuttavaṇṇanā
9. Giải thích về bài kinh liên quan đến vị học viên sơ cơ.
89. Navame sekhassāti sikkhakassa sakaraṇīyassa.
89. Trong bài kinh thứ chín, “sekhassa” nghĩa là người học, người có việc cần phải làm.
Parihānāyāti upariguṇehi parihānatthāya.
“Parihānāya” nghĩa là sự thoái giảm các phẩm chất cao thượng.
Kammārāmatāti navakamme ramanakabhāvo.
“Kammārāmata” nghĩa là sự say mê trong các công việc mới.
Bhassārāmatāti ālāpasallāpe ramanakabhāvo.
“Bhassārāmata” nghĩa là sự say mê trong việc nói năng và trò chuyện.
Niddārāmatāti niddāyane ramanakabhāvo.
“Niddārāmata” nghĩa là sự say mê trong giấc ngủ.
Saṅgaṇikārāmatāti gaṇasaṅgaṇikāya ramanakabhāvo.
“Saṅgaṇikārāmata” nghĩa là sự say mê trong các buổi tụ họp.
Yathāvimuttaṃ cittaṃ na paccavekkhatīti yathā yaṃ cittaṃ vimuttaṃ, ye ca dosā pahīnā, guṇā ca paṭiladdhā, te paccavekkhitvā upariguṇapaṭilābhāya vāyāmaṃ na karotīti attho.
“Yathāvimuttaṃ cittaṃ na paccavekkhati” nghĩa là người ấy không quán sát tâm đã giải thoát, những lỗi lầm đã được trừ bỏ và những phẩm chất đã đạt được, cũng không nỗ lực để đạt được các phẩm chất cao hơn.
Iti imasmiṃ sutte sattannaṃ sekhānaṃ upariguṇehi parihānikāraṇañca vuddhikāraṇañca kathitaṃ.
Như vậy, trong bài kinh này, lý do thoái giảm và lý do phát triển các phẩm chất cao của bảy vị học viên đã được nêu rõ.
Yañca nāma sekhassa parihānakāraṇaṃ, taṃ puthujjanassa paṭhamameva hotīti.
Và bất kỳ điều gì là nguyên nhân thoái giảm của vị học viên, điều ấy cũng là nguyên nhân thoái giảm của người phàm phu ngay từ lúc đầu.
10. Dutiyasekhasuttavaṇṇanā
Giải thích về bài kinh thứ hai liên quan đến vị học viên.
90. Dasame viyattoti byatto cheko.
Trong bài kinh thứ mười, “viyatto” nghĩa là người khéo léo, thông thạo.
Kiṃkaraṇīyesūti iti kattabbesu.
“Kiṃkaraṇīyesu” nghĩa là trong những điều cần làm.
Cetosamathanti samādhikammaṭṭhānaṃ.
“Cetosamatha” nghĩa là sự an tịnh tâm được đạt qua phương pháp hành thiền định.
Ananulomikenāti sāsanassa ananucchavikena.
“Ananulomikena” nghĩa là không phù hợp với giáo pháp.
Atikālenāti atipātova.
“Atikālenā” nghĩa là hành động quá sớm hoặc vội vã.
Atidivāti divā vuccati majjhanhiko, taṃ atikkamitvā.
“Atidivā” nghĩa là hành động quá muộn trong khoảng thời gian giữa trưa.
Ābhisallekhikāti ativiya kilesasallekhikā.
“Ābhisallekhikā” nghĩa là những pháp thực hành làm giảm thiểu mạnh mẽ các phiền não.
Cetovivaraṇasappāyāti cittavivaraṇasaṅkhātānaṃ samathavipassanānaṃ sappāyā.
“Cetovivaraṇasappāyā” nghĩa là những điều kiện thích hợp để phát triển sự an tịnh tâm và tuệ giác.
Appicchakathāti appicchā hothāti kathanakathā.
“Appicchakathā” nghĩa là các bài giảng về sự ít ham muốn.
Santuṭṭhikathāti catūhi paccayehi santuṭṭhā hothāti kathanakathā.
“Santuṭṭhikathā” nghĩa là các bài giảng về sự biết đủ với bốn nhu cầu căn bản.
Pavivekakathāti tīhi vivekehi vivittā hothāti kathanakathā.
“Pavivekakathā” nghĩa là các bài giảng về sự tách biệt ba loại: thân, tâm, và các lậu hoặc.
Asaṃsaggakathāti pañcavidhena saṃsaggena asaṃsaṭṭhā hothāti kathanakathā.
“Asaṃsaggakathā” nghĩa là các bài giảng về việc không dính mắc vào năm loại giao tiếp.
Vīriyārambhakathāti duvidhaṃ vīriyaṃ ārabhathāti kathanakathā.
“Vīriyārambhakathā” nghĩa là các bài giảng về việc khởi phát hai loại tinh tấn.
Sīlakathādīsu sīlaṃ ārabbha kathā sīlakathā.
“Sīlakathā” nghĩa là các bài giảng về giới hạnh.
Samādhiṃ ārabbha, paññaṃ ārabbha, pañcavidhaṃ vimuttiṃ ārabbha, ekūnavīsatipaccavekkhaṇasaṅkhātaṃ vimuttiñāṇadassanaṃ ārabbha kathā vimuttiñāṇadassanakathā.
Các bài giảng liên quan đến thiền định, trí tuệ, năm loại giải thoát, và trí tuệ thấy rõ sự giải thoát qua mười chín sự quán chiếu được gọi là “Vimuttiñāṇadassanakathā.”
Na nikāmalābhītiādīsu na icchiticchitalābhī, dukkhalābhī na vipulalābhīti attho.
“Na nikāmalābhī” nghĩa là không đạt được điều mình mong muốn, đạt được điều khổ não, không đạt được sự đầy đủ.
Sesaṃ uttānatthamevāti.
Phần còn lại mang ý nghĩa rõ ràng.
Theravaggo catuttho.
Phẩm về các bậc Trưởng lão là phẩm thứ tư.
