3. Vinayapeyyālaṃ
“Vinayapeyyālaṃ” là một phần của văn bản trong bộ kinh luật Phật giáo, thuộc phần Vinaya (Luật tạng). Đây là một phần liệt kê các chủ đề, các nguyên tắc và giới luật dành cho các Tỳ-kheo và Tỳ-kheo-ni.
Từ “Vinaya” có nghĩa là luật hay giới luật, còn “peyyālaṃ” mang nghĩa là sự liệt kê hay sự tóm tắt. Như vậy, “Vinayapeyyālaṃ” là một phần trong đó các giới luật và nguyên tắc được tóm tắt hoặc nhắc lại, để nhấn mạnh sự quan trọng và giúp dễ ghi nhớ.
Phần này thường chứa các đoạn ngắn gọn, nhắc đến các lý do và mục đích của việc thiết lập giới luật, đồng thời cung cấp những giải thích liên quan đến các quy tắc sinh hoạt trong Tăng đoàn.
201. Dveme, bhikkhave, atthavase paṭiccāti, bhikkhave, dve atthe nissāya dve kāraṇāni sandhāya.
201. Này các tỳ-kheo, hai lý do này là dựa trên hai mục đích và hai nguyên nhân.
Sikkhāpadaṃ paññattanti sikkhākoṭṭhāso ṭhapito.
Giới điều đã được ban hành như là một phần của sự huấn luyện.
Saṅghasuṭṭhutāyāti saṅghassa suṭṭhubhāvāya, ‘‘suṭṭhu, bhante’’ti vatvā sampaṭicchanatthāyāti attho.
Vì sự hưng thịnh của Tăng đoàn, để khi nói “Suṭṭhu, bạch thầy” thì sẽ được chấp nhận.
Saṅghaphāsutāyāti saṅghassa phāsuvihāratthāya.
Để sự cư trú của Tăng đoàn được dễ dàng.
Dummaṅkūnanti dussīlānaṃ.
“Người bất mãn” là những người có giới hạnh không tốt.
Pesalānanti pīyasīlānaṃ.
“Người thiện lương” là những người có giới hạnh yêu thương.
Diṭṭhadhammikānaṃ āsavānanti diṭṭhadhamme imasmiṃyeva attabhāve vītikkamapaccayā paṭiladdhabbānaṃ vadhabandhanādidukkhadhammasaṅkhātānaṃ āsavānaṃ.
Về các lậu hoặc thuộc về hiện tại, trong thân này do vi phạm mà phải chịu khổ như giết chóc, trói buộc và những đau khổ tương tự.
Saṃvarāyāti pidahanatthāya.
Để ngăn chặn.
Samparāyikānanti tathārūpānaṃyeva apāyadukkhasaṅkhātānaṃ samparāye uppajjanakaāsavānaṃ.
Về các lậu hoặc sẽ sinh ra trong tương lai, do quả báo của những đau khổ nơi ác đạo.
Paṭighātāyāti paṭisedhanatthāya.
Để loại bỏ.
Verānanti akusalaverānampi puggalaverānampi.
“Những hận thù” bao gồm cả bất thiện hận và hận cá nhân.
Vajjānanti dosānaṃ.
“Những lỗi lầm” là các tội lỗi.
Te eva vā dukkhadhammā vajjanīyattā idha vajjāti adhippetā.
Những đau khổ ấy, do tính chất đáng trách, được gọi là lỗi lầm ở đây.
Bhayānanti cittutrāsabhayānampi bhayahetūnaṃ tesaṃyeva dukkhadhammānampi.
“Những nỗi sợ” bao gồm cả những nỗi sợ do tâm hoảng hốt và những nguyên nhân gây nên những đau khổ đó.
Akusalānanti akkhamaṭṭhena akusalasaṅkhātānaṃ dukkhadhammānaṃ.
“Những bất thiện” là những đau khổ được gọi là bất thiện do không có khả năng chịu đựng.
Gihīnaṃ anukampāyāti gihīsu ujjhāyantesu paññattasikkhāpadaṃ gihīnaṃ anukampāya paññattaṃ nāma.
Vì lòng bi mẫn đối với các cư sĩ, khi họ phàn nàn, giới điều được ban hành vì lòng bi mẫn đối với họ.
Pāpicchānaṃ pakkhupacchedāyāti pāpicchā pakkhaṃ nissāya saṅghaṃ bhindeyyunti tesaṃ pakkhupacchedanatthāya.
Để cắt đứt phe nhóm của những người có tham vọng xấu xa, những người muốn chia rẽ Tăng đoàn.
Appasannānaṃ pasādāyāti pubbe appasannānampi paṇḍitamanussānaṃ sikkhāpadapaññattisampadaṃ disvā pasāduppattiatthāya.
Để tạo niềm tin cho những người trước đây chưa có niềm tin, khi thấy sự thành tựu của giới điều đã ban hành.
Pasannānaṃ bhiyyobhāvāyāti pasannānaṃ uparūparipasādabhāvāya.
Để tăng trưởng thêm lòng tin cho những người đã có niềm tin.
Saddhammaṭṭhitiyāti saddhammassa ciraṭṭhitatthaṃ.
Để chánh pháp được trường tồn lâu dài.
Vinayānuggahāyāti pañcavidhassāpi vinayassa anuggaṇhanatthāya.
Để hộ trì năm loại giới luật.
202-230. Pātimokkhaṃ paññattanti bhikkhupātimokkhaṃ bhikkhunipātimokkhanti duvidhaṃ pātimokkhaṃ paññattaṃ.
202-230. Pātimokkha đã được ban hành là hai loại: Pātimokkha của Tỳ-kheo và Pātimokkha của Tỳ-kheo-ni.
Pātimokkhuddesoti bhikkhūnaṃ pañca, bhikkhunīnaṃ cattāroti nava pātimokkhuddesā paññattā.
“Uddesa của Pātimokkha” là năm loại dành cho Tỳ-kheo và bốn loại dành cho Tỳ-kheo-ni, tổng cộng có chín loại Pātimokkha Uddesa được ban hành.
Pātimokkhaṭṭhapananti uposathaṭṭhapanaṃ.
“Thiết lập Pātimokkha” là thiết lập cho ngày lễ Uposatha.
Pavāraṇā paññattāti cātuddasikā pannarasikāti dve pavāraṇā paññattā.
Hai loại Pavāraṇā đã được ban hành: Pavāraṇā vào ngày thứ mười bốn và ngày thứ mười lăm.
Pavāraṇaṭṭhapanaṃ paññattanti sāpattikassa bhikkhuno pavāraṇā uttiyā vattamānāya pavāraṇaṭṭhapanaṃ paññattaṃ.
Thiết lập Pavāraṇā đã được ban hành khi một Tỳ-kheo phạm giới và Pavāraṇā của họ đang diễn ra.
Tajjanīyakammādīsu bhikkhū vācāsattīhi vitudantānaṃ paṇḍukalohitakānaṃ bhikkhūnaṃ tajjanīyakammaṃ (cūḷava. 1 ādayo) paññattaṃ.
Trong trường hợp Tajjanīyakamma (hành phạt cảnh cáo), Tajjanīyakamma đã được ban hành đối với những Tỳ-kheo xúc phạm bằng lời nói hoặc làm phiền đến Tỳ-kheo khác.
Bālassa abyattassa seyyasakassa bhikkhuno niyassakammaṃ paññattaṃ.
Niyassakamma (hành phạt trục xuất) đã được ban hành đối với Tỳ-kheo ngu dốt, thiếu khả năng phân biệt.
Kuladūsake assajipunabbasuke bhikkhū ārabbha pabbājanīyakammaṃ (cūḷava. 21 ādayo) paññattaṃ.
Pabbājanīyakamma (hành phạt trục xuất khỏi Tăng đoàn) đã được ban hành đối với Tỳ-kheo làm ô danh dòng họ, không trong sạch.
Gihīnaṃ akkosakassa sudhammattherassa paṭisāraṇīyakammaṃ (cūḷava. 33 ādayo) paññattaṃ.
Paṭisāraṇīyakamma (hành phạt khiển trách) đã được ban hành đối với Tỳ-kheo xúc phạm cư sĩ.
Āpattiyā adassanādīsu ukkhepanīyakammaṃ paññattaṃ.
Ukkhepanīyakamma (hành phạt loại trừ) đã được ban hành đối với các Tỳ-kheo che giấu lỗi lầm.
Garukāpattiṃ āpannassa paṭicchannāya āpattiyā parivāsadānaṃ paññattaṃ.
Parivāsadāna (hành phạt giữ kín) đã được ban hành đối với Tỳ-kheo phạm lỗi nặng nhưng che giấu lỗi đó.
Parivāse antarāpattiṃ āpannassa mūlāya paṭikassanaṃ paññattaṃ.
Paṭikassana (hành phạt căn bản) đã được ban hành đối với Tỳ-kheo phạm lỗi trong thời gian đang chịu hành phạt Parivāsa.
Paṭicchannāyapi appaṭicchannāyapi āpattiyā mānattadānaṃ paññattaṃ.
Mānattadāna (hành phạt sám hối) đã được ban hành đối với các lỗi phạm, dù là che giấu hay không.
Ciṇṇamānattassa abbhānaṃ paññattaṃ.
Abbhāna (hành phạt tái hòa nhập) đã được ban hành đối với người đã hoàn thành hành phạt Mānatta.
Sammā vattantassa osāraṇīyaṃ paññattaṃ.
Osāraṇīya (hành phạt tái hòa nhập Tăng đoàn) đã được ban hành đối với người thực hiện đúng hành phạt.
Asammāvattanādīsu nissāraṇīyaṃ paññattaṃ.
Nissāraṇīya (hành phạt loại trừ khỏi Tăng đoàn) đã được ban hành đối với người không thực hiện đúng hành phạt.
Ehibhikkhūpasampadā saraṇagamanūpasampadā ovādūpasampadā pañhābyākaraṇūpasampadā ñatticatutthakammūpasampadā garudhammūpasampadā ubhatosaṅghe upasampadā dūtena upasampadāti aṭṭhavidhā upasampadā paññattā.
Tám loại thọ giới đã được ban hành, bao gồm: Ehibhikkhu-upasampadā (thọ giới do Phật trực tiếp ban), Saraṇagamana-upasampadā (thọ giới qua việc quy y Tam Bảo), Ovāda-upasampadā (thọ giới qua việc nhận lời khuyên bảo), Pañhābyākaraṇa-upasampadā (thọ giới qua việc trả lời câu hỏi), Ñatticatutthakamma-upasampadā (thọ giới qua nghị sự bốn lần), Garudhamma-upasampadā (thọ giới với tám quy định), Upasampadā trong cả hai Tăng đoàn, và Upasampadā qua đại diện.
Ñattikammaṃ nava ṭhānāni gacchatīti evaṃ navaṭṭhānikaṃ ñattikammaṃ paññattaṃ.
Ñattikamma đi qua chín trường hợp, do đó, ñattikamma với chín trường hợp đã được ban hành.
Ñattidutiyakammaṃ satta ṭhānāni gacchatīti evaṃ sattaṭṭhānikameva ñattidutiyakammaṃ paññattaṃ.
Ñattidutiyakamma đi qua bảy trường hợp, do đó, ñattidutiyakamma với bảy trường hợp đã được ban hành.
Ñatticatutthakammaṃ satta ṭhānāni gacchatīti evaṃ sattaṭṭhānikameva ñatticatutthakammaṃ paññattaṃ.
Ñatticatutthakamma đi qua bảy trường hợp, do đó, ñatticatutthakamma với bảy trường hợp đã được ban hành.
Paṭhamapārājikādīnaṃ paṭhamapaññatti apaññatte paññattaṃ.
Giới đầu tiên trong nhóm Pārājika đã được ban hành như là sự ban hành đầu tiên.
Tesaṃyeva anupaññatti paññatte anupaññattaṃ.
Các giới luật phụ thuộc cũng đã được ban hành như là phần tiếp theo của những giới luật chính.
Dhammasammukhatā vinayasammukhatā saṅghasammukhatā puggalasammukhatāti imassa catubbidhassa sammukhībhāvassa vasena sammukhāvinayo paññatto.
Sammukhāvinayo (luật trực diện) đã được ban hành dựa trên bốn loại trực diện: trực diện với pháp, trực diện với giới luật, trực diện với Tăng đoàn, và trực diện với cá nhân.
Sativepullappattassa khīṇāsavassa acodanatthāya sativinayo paññatto.
Sativinayo (luật về sự chánh niệm) đã được ban hành để không cần chỉ trích đối với vị đã đạt đến trạng thái khéo điều phục tâm, không còn lậu hoặc.
Ummattakassa bhikkhuno amūḷhavinayo paññatto.
Amūḷhavinayo (luật dành cho người mất trí) đã được ban hành cho Tỳ-kheo bị mất trí.
Appaṭiññāya cuditakassa āpattiyā ataraṇatthaṃ paṭiññātakaraṇaṃ paññattaṃ.
Paṭiññātakaraṇa (quy định phải nhận tội) đã được ban hành để người bị chỉ trích nhưng chưa nhận tội không thể thoát khỏi sự phê phán.
Bahutarānaṃ dhammavādīnaṃ laddhiṃ gahetvā adhikaraṇavūpasamanatthaṃ.
Yebhuyyasikā đã được ban hành để giải quyết tranh chấp, dựa trên số đông những người ủng hộ giáo pháp.
Pāpussannassa puggalassa niggaṇhanatthaṃ tassapāpiyasikā paññattā.
Tassapāpiyasikā đã được ban hành để trừng phạt người có nhiều tội lỗi.
Bhaṇḍanādivasena bahuṃ assāmaṇakaṃ katvā āpattiṃ āpannānaṃ bhikkhūnaṃ ṭhapetvā thullavajjaṃ ṭhapetvā gihipaṭisaṃyuttañca avasesāpattīnaṃ vūpasamanatthāya tiṇavatthārako paññatto.
Tiṇavatthārako đã được ban hành để giải quyết các tội phạm của Tỳ-kheo, ngoại trừ thullavajja và những tội liên quan đến cư sĩ, khi họ gây ra nhiều sự hỗn loạn.
Vinayapeyyālaṃ niṭṭhitaṃ.
Vinayapeyyālaṃ đã hoàn thành.
4. Rāgapeyyālaṃ
“Rāgapeyyālaṃ” là một phần trong văn bản Pāli, thuộc về bộ Aṅguttara Nikāya trong kinh điển Phật giáo. Từ “rāga” trong tiếng Pāli có nghĩa là “dục vọng” hoặc “tham ái”, còn “peyyālaṃ” có nghĩa là sự liệt kê hoặc sự tóm tắt. Vì vậy, “Rāgapeyyālaṃ” có thể hiểu là phần liệt kê hoặc tóm tắt về dục vọng, tham ái và các phương pháp, biện pháp nhằm loại bỏ hoặc giảm thiểu những trạng thái tâm tiêu cực này.
Trong phần “Rāgapeyyālaṃ”, nội dung chủ yếu tập trung vào việc mô tả các cách thức để nhận biết, thông hiểu và loại bỏ dục vọng (rāga) cũng như các trạng thái tâm bất thiện khác như giận dữ (thambha), kiêu ngạo (māna), tự mãn (mada), v.v. Các phương pháp được nhắc đến bao gồm từ việc thông hiểu, thấy rõ bản chất của các phiền não, cho đến việc loại bỏ hoàn toàn chúng để đạt được giải thoát.
231. Rāgassa, bhikkhave, abhiññāyāti pañcakāmaguṇikarāgassa abhijānanatthaṃ paccakkhakaraṇatthaṃ.
231. Này các tỳ-kheo, để hiểu biết sâu sắc về dục ái, để thấy rõ dục ái liên quan đến năm giác quan.
Pariññāyāti parijānanatthaṃ.
Để thông hiểu.
Parikkhayāyāti parikkhayagamanatthaṃ.
Để tiêu diệt hoàn toàn.
Pahānāyāti pajahanatthaṃ.
Để từ bỏ.
Khayāya vayāyāti khayavayagamanatthaṃ.
Để đạt đến sự đoạn diệt.
Virāgāyāti virajjanatthaṃ.
Để ly tham.
Nirodhāyāti nirujjhanatthaṃ.
Để chấm dứt.
Cāgāyāti cajanatthaṃ.
Để buông bỏ.
Paṭinissaggāyāti paṭinissajjanatthaṃ.
Để từ bỏ hoàn toàn.
232-246. Thambhassāti kodhamānavasena thaddhabhāvassa.
232-246. “Thambha” là trạng thái cứng cỏi do giận dữ và kiêu ngạo.
Sārabbhassāti kāraṇuttariyalakkhaṇassa sārabbhassa.
“Sārabbha” là đặc tính của sự quá mức trong hành động và lời nói.
Mānassāti navavidhamānassa.
“Māna” là chín loại kiêu ngạo.
Atimānassāti atikkamitvā maññanamānassa.
“Atimāna” là sự kiêu ngạo khi vượt qua người khác.
Madassāti majjanākāramadassa.
“Mada” là trạng thái tự mãn do say đắm.
Pamādassāti sativippavāsassa, pañcasu kāmaguṇesu cittavossaggassa.
“Pamāda” là sự thiếu chánh niệm, buông thả tâm trong năm dục.
Sesaṃ sabbattha uttānatthamevāti.
Những phần còn lại đều có nghĩa rõ ràng.
Rāgapeyyālaṃ niṭṭhitaṃ.
Rāgapeyyālaṃ đã hoàn thành.
Manorathapūraṇiyā aṅguttaranikāya-aṭṭhakathāya
Chú giải Aṅguttara Nikāya – Manorathapūraṇī.
Dukanipātassa saṃvaṇṇanā niṭṭhitā.
Phần giải thích về Dukanipāta đã hoàn thành.
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa
Kính lễ đức Thế Tôn, bậc Arahant, bậc Chánh Đẳng Giác.
Aṅguttaranikāye
Trong Tăng Chi Bộ Kinh.
Tikanipāta-aṭṭhakathā
Chú giải về Tikanipāta.
1. Paṭhamapaṇṇāsakaṃ
1. Phần năm mươi đầu tiên.